他说，性在一切之始，一切之终。也就是说，任何事物的起因都有性的因素，我们所做的一切也都是性在驱使。性和人类发展息息相关。
    他说，性是人类不可或缺的内容，不管是主动的还是被动的，它都代表了我们的情感和思想，它影响着我们的生活，所以，性不是单纯的生殖需要。
    他说，性和睡觉一样，比我们所做的任何事都多，但我们认真地谈论过它吗？公开或清楚地表达它则更少。为什么？为什么这么重要的一件事，我们居然羞于启齿，不敢交流，这肯定是不正常的，这肯定是我们在认知方面犯了错误，走了歪路。
    他说，你有没有发现，我们现在的性观点是有倾向的，是以男人为中心为主导的。女人的存在，是以男人的感受为基础的。男人可以说我要做什么，我要怎么做，我要什么样的结果，而女人要是这样说，就会被认为很奇怪，很出格。男女在性的表述上是不对等的，不公平的，我们缺少一种对女人关照的角度。女人只有站在自己的立场上，说出自己对性的要求，才算是真正有了平等的权利。
    他说，我们以前对女人的性行为和性活动要求太苛刻了，男人要求女人贞洁，强调自己的初夜权，但心里又非常主张一夫多妻。而女人除了丈夫，就不能有其他的性活动形式，女人的性欲、性行为、性活动只能依赖在丈夫的性兴趣上，是以丈夫的满足为自己的满足的，这是非常野蛮的。
    他说，男人应该善意地理解女人，要积极地支持女人走出性困惑的怪圈，要改变强调性交，唯性交是正确的性行为的腐朽观念，要明智地接纳和理解非标准但健康的性行为，从而使男女在一个宽松平等的环境中进行性活动。
    他说，这不是女人的生理屈从，而是男人的文化压制，什么时候把男人的性意愿改变成男女共同的性意愿，女人才算真正的得到了解放。
    乐医生的这种角度和思想，给了柯依娜全新的感受，她的身心松弛开来，她感觉生活的大门敞开了，周围八面来风。
    她说，和你交谈我懂得了许多，懂得了女人的责任和权利，懂得了自己应该有自己的性生活，而不是等待男人的恩赐或低三下四地去取悦男人。我以前有许多想法，但一直不知道对错。我是和其他女人的交谈中发现自己的差异的，我感到孤独，有一段时间，我甚至都不敢提自己的要求，怕别人说我贱，说我有畸形的性倾向。
    她说，我很感激遇上了你，很庆幸你能倾听我的说话，我从来没有和别人说过这方面的话题，我最好的朋友问我，你的性生活怎么样？我从来不敢说不好，好像说了不好我就是有问题，要么是我要求太高，要么是我不正常，它像一个重担一样压着我，久而久之，自己也认为，把这些话题隐藏起来是对的，是对生活、婚姻、丈夫的忠诚。
    她说，以前我们缺少一种对话的途径，好像医生就是看病，好像病人除了谈病就不能谈别的，我很高兴你不把我当作病人。你知道我和你交谈是什么感觉吗？写日记的感觉。其实，写日记有些东西也是不写的，比如性的感受，因为在日记里，它没有让人感到私秘，反而让人感到了肮脏。但说出来就不一样了，而你又认真的听我，让我的私秘不再那么黑暗，这感觉非常美妙。
    她说，我现在有一种释放了的感觉，我那天离开你，我就哭了，痛快淋漓地哭，如释重负的哭，这对我来说是多么重要，从今往后，我有了一条倾诉的渠道。在这条渠道里，只有流动的水，没有阻碍的石头，它让我生活中的一些疑问有了一个健康的答案。我找到了一个好位置，让别人正确地看到了我，也让我自己了解了自己的真相。
    她说，和你谈话让我感到着迷，我能够按照事情的真相来表述它，不用隐瞒、省略、替代、借喻。我以前觉得不说这些话是对的，现在我知道，不直接说出这些话是不对的。以前都是同性在倾听这些，我觉得没有用，因为同性往往从经验出发，往往自以为是，往往听怪不怪，甚至做出为虎作伥的解释，为男人所喜好的解释，其实我们不需要这样的解释，而真正需要来自男人方面的反馈，我非常感谢男性的倾听，需要有男人介入的一起探求，才是真正的探求，而不是女人自己在消受和挣扎。

摘自<本命年短信>作者  王手